Por favor, suban aquí sus comentarios sobre el CAPÍTULO II del libro
TEORÍA DE LA INTELGENCIA CREADORA
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TEORÍA DE LA INTELGENCIA CREADORA
José Samuel Martínez López es Responsable del Área Académica de Investigación del Departamento de Comunicación de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Contacto: samjusto@yahoo.com, oyecomovamiritmo@hotmail.com y samuel.martinez@uia.mx
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Nuestros sentidos están bajo el estímulo constante de todo lo que nos rodea y son ellos los que perciben y recogen la información que dicha acción deja. De esta manera, se amplían las facultades y posibilidades de incrementar lo que se sabe y construir sobre lo que se sabe. Es decir, aumentan las oportunidades de poder satisfacer deseos y elaborar proyectos.
Los impulsos eléctricos que llegan a nuestro cerebro se asocian a significados a priori por lo que, como dice el autor, vemos desde el significado para que, al llegar información nueva vía, en este caso la vista, el cerebro reconozca y/o asocie y cree un significado sobre esa idea nueva. Es decir, es todo un proceso de construcción de una idea a partir de otra, teniendo siempre la posibilidad de fundar una tercera.
El conocimiento, el saber del ser, entonces, se funda en su misma naturaleza creadora vía las dos vertientes que lo componen, elementos analizados en filosofía (racionales y empiristas). Es decir, la batalla entre el mundo sensible (los sentidos) y el mundo inteligible (la razón). Así, la mirada, perteneciente al primer mundo, explora los entornos que el deseo propone, los reconoce y envía al segundo mundo para finalmente adquirir la característica esencial del hombre: la posibilidad creadora. Lo que asimismo se puede traducir en la oportunidad de construir una irrealidad a partir de la realidad aprendida y procesada, que sería un ver más allá de nuestras posibilidades o limitantes físicas. Para lograr esto, hay que saber mirar para poder hacer, es decir, mirar la realidad desde un proyecto meta, dirigido a cumplirse en su totalidad.
"El ser humano se ha rebelado contra la limitacion de sus sentidos y esto deberia darnos que pensar." (p. 29, Marina) Los sentidos nos han permitido basar nuestras acciones y nuestro mundo en la percepcion. Nosotros, como animales racionales, logramos percibir una vez que algo nos estimula.
La mirada inteligente involucra nuestra capacidad de percepcion. La mirada inteligente nos permite tener una a priori. Dentro de los juicios a priori, la mirada inteligente nos permite ver mas alla de la informacion dada. A parte de que nuestra consciencia nos hace mirar a algo automaticamente en busca de algun tipo de respuesta, tambien nos permite anticipar, prevenir, interpretar y re-conocer. Es interesante poder entender el termino de reconocer, pues nos hace afirmar algo que ya se conoce, pero como sabes que ya conocemos ciertas situaciones? Esto es gracias a la inteligencia del ser humano.
Asi como la mirada inteligente involucra al prevenir y al anticipar, basamos estas prevenciones y anticipaciones en teorias e hipotesis que nos hacemos basandonos en lo conocido y agregando, creando.
"A traves de la percepcion, la realidad se nos presenta con las propiedades de una pista de despegue: resiste a nuestro impulso y soporta nuestro vuelo. Las posibilidades que inventamos pueden mantener o no el enlace con la realidad. en un caso seran posibilidades reales, y en otro posibilidades fantasticas." (pg. 42, marina)
Este capitulo se centra en el mirar del ser humano, como depende lo que mires son tus percepciones, esta dirigido nuestra visión en base a nuestros proyectos y deseos.
Y este deseo es lo que nos impulsa, es lo que hace nuestro proyecto de vida, debemos de guiarnos por todas estas visiones tanto de la naturaleza como del pensamiento humano.
Si no tenemos la capacidad de invención el deseo de observar lo que nos rodea se acabara y por lo tanto no tendremos un proyecto por el cual crecer.
Debemos de entrenar la mirada, según el autor, la mirada inteligente es aquella que puede resolver los problemas pero sobre todo previniéndolo, anticipándose y sobre todo interpretándose según sus capacidades.
Mi opinión es que entre mas conozcas, mas veas el mundo, mas te intereses por el, mayor será el alcance de tus proyectos.
En este capítulo se habla de la percepción que tenemos con la mirada y con los significados que le damos a lo que percibimos. "No hay percepción sin estímulo, pero el estímulo no determina por completo la percepción". Para cada quien un estímulo tendrá un significado diferente; resultado de la inteligencia.
Percibir inteligentemente, según Marina, es tomar la información que nos interesa de los estímulos, a través de los sentidos. Por lo mismo, la belleza no es lo mismo para todos; el significado que tiene puede hacer lo bello, grotesco. La información permite creer y comprueba lo "real". Lo conceptual que todavía no se dice irreal, es lo que conocemos como real.
Tenemos el sentido de la vista como ventana para percibir y adentrarnos al mundo y el espacio que nos rodea. Es a través de esto que entra también el conocimiento y que podemos percibirlo.
La mirada inteligente es con la que percibimos y atribuimos significados. Dado esto entonces, percibir de manera inteligente tiene que ver con tomar la información o elementos en específico que nos interesan para enfocarlos en el proyecto al que estarán destinados. Esto tal vez tenga que ver con la investigación, pues bien al principio de un proyecto se plantea un objetivo que se perseguirá durante toda la investigación. De este modo, para llegar al objetivo planteado debemos saber cómo acercarnos a él, es decir, como la mirada inteligente sabe qué mirar, nosotros sabemos por dónde buscar la información al anticiparnos a los resultados.
El segundo capitulo habla de como las percepciones hacen todo en tu vida, de como cada quein tiene diferentes percepciones, esta es una ventana (la vista) que nos permite ver y estar en contacto y adquirir nuetsro conocimiento con el mundo y de ahi nacen nuestras percepcione, de auqi nace un deseo que nos hace formar nuestro proyecto de vida, estas percepciones son las que nos hacen darle un significado a las cosas y estas son las que nos hacen fprmar mejor nuetsro proyecto de vida, pero en el proyecto que tenemos destinado para nuestra vida tenemos que guiarlo con inteligencia y saber movernos en el ya que asi se resolveran de maera mas facil nuestrs problemas, y entre mas conocimiento tengamos, mas significados y mas precepciones sera mucho mas facil para nosotros
El ser humano se ha revelado contra la limitación de sus sentidos. El deseo de ver ha dirigido la invención de los medios, primero hemos anticipado lo que podíamos ver, elegimos de nuestro alrededor lo que nos interesa dirigiendo el mirar por nuestros proyectos y deseos. Así se da la transfiguración de la mirada, vemos desde el significado, la mirada inteligente anticipa, previene, utiliza información sabida, reconoce, interpreta. La penetración de la iniciativa individual en los sistemas perceptivos permite la aparición de la mirada creadora, el estímulo cambia, pero el significado permanece, somos creadores de significados libres. Witkins distingue dos estímulos perceptivos., según los sujetos sean dependientes o independientes del campo perceptivo. “Sólo se puede ver lo invisible si se lo está buscando” decía Sherlock Colmes. En su tenaz esfuerzo por poseer mentalmente la realidad, los hombres han explicado los fenómenos incomprensibles sirviéndose de los fenómenos comprensibles del mundo perceptivo. Finalmente concluimos que todas nuestras afirmaciones sobre la existencia de algo tienen que fundarse directa o indirectamente en la percepción.
II
La mirada inteligente:
De lo que nos rodea vemos lo que nos interesa, y cada uno puede ver cosas diferentes,. Vemos las cosas que ya nos han ensenado o las que relacionamos con algo que ya conocemos o de lo que sabemos, o sea: vemos desde significados que atribuimos a todas las cosas desde el momento en que nacemos.
Dentro de todas estas actividades mentales y de nuestra mirada existe la creación de la que nos habla el autor.
Para desarrollar bien esta capacidad hay que saber mirar y explorar el mundo de manera inteligente, tomando lo que ya esta y llevarlo mucho mas allá: extrayendo cada vez mas información, identificando nuevas cosas y relacionándolas con otras.
El libro dice que vivimos entre significados que damos a la realidad. Todos somos diferentes y pues no todos vemos lo mismo, depende de tus intereses, tus experiencias, personalidad, pasado, de muchas cosas. Todos perecibimos diferentes cosas...
Nuestros sentidos siempre estan atentos, tenemos que mirar inteligentemente para así hacer algo con esa información, la interpretamos, sacamos lo bueno, deshechamos lo que no nos sirva, guardamos lo que si... Claro haciendo eso es más fácil crear algo, hacer un proyecto..
En este capitulo Marina argumenta que la percepción es la asimilación de estímulos dándoles un significado. Para percibir con inteligencia es importante tomar por medio de los sentidos la información que nos interesa de los diversos estímulos, lo cual en nuestra propia subjetividad puede recaer en algo bueno o malo, bello o feo, feliz o triste.
Creo que en su totalidad, la subjetividad con la que se mueve la realidad es construida por un conjunto de percepciones individuales que al entregarles un significado mas o menos comunal crean una idea de algo, que finalmente ciegamente traducimos como realidad.
¿Por qué tarda tanto en decirnos lo que sí está bien? Lleva ya un capítulo y medio diciendo por qué está mal la definición de inteligencia y nada más no aterriza. Tal vez me la perdí, pero diambula mucho el hombre.
En fin, en este capítulo creo que lo más destacado es la frase de: "percibir es asimilar los estímulos dándoles un significado".
Es entrar al caso de qué es lo real, o cómo sabemos qué es real. Es algo bastante complicado de definir, pero esta frase lo centra muy bien.
Me parece que en este capitulo sigue tratando un poco lo del primero nada más que aqui ya se ve como que empieza a tomar forma de todo lo que está hablando. Aquí sigue tratando la inteligencia, solo que se enfoca más a las percepciones que puede tener cada persona que ve cada cosa de diferente manera y así poderle dar significados a nuestra realidad. En el capitulo nos dice que debemos de estar siempre atentos a nuestros instintos y percibir las cosas para poder tener una reacción inteligente reflejada en nuestra vida diaria.
Siempre me ha causado inquietud la similitud entre ver y mirar, para mi simplemente una cosa era igual a la otra. Pero ahora puedo percibir cierta discrepancia en cuanto que ver, creo es una función del ojo y mirar es ir más allá de lo visto, notar otras características que solo encontramos con una mirada inteligente.
Muchos creemos que la inteligencia funciona, veo – interpreto, cuando en realidad trabajamos desde la perspectiva del significado, es decir, interpretamos y luego vemos, todo lo contrario. Complementamos nuestro conocimiento e interpretamos estos datos para poder darle significado a las cosas.
El hombre en su afán de poder ver mas allá se ha visto en la necesidad de ampliar sus posibilidades y ese deseo de ver lo ha dirigido a la invención de instrumentos y medios para poder ver lo invisible, lo minúsculo, y lo lejano. Tales como el microscopio, los rayos x, el telescopio, etc. todo por ver lo nunca antes visto.
Cuando extraemos datos de la realidad percibimos, es decir, hacemos nuestra dicha información, pero de manera seleccionada, pues nuestros ojos, como dice el autor no son inocentes, ya que están dirigidos en su mirar por nuestros deseos y proyectos. La percepción nos proporciona información sobre las cosas y nos ayuda asimilar los estímulos dándoles un significado, pero esto no basta para lograr el proceso transfigurador de la mirada, pues necesitamos ser creadores, esto no implica ser muy doctos, ya que hasta en las actividades mentales mas simples está presente la creatividad mas sorprendente. Entre el acto perceptivo y el acto creador no hay un abismo como se piensa, pues una de las posibilidades o me atrevería a decir uno de los requisitos de la mirada es ser creadora.
Cada proyecto implica una nueva mirada, una mirada inteligente que se convierte en búsqueda dirigida y ésta a su vez debe irse purificando más y más, es decir, limpiar la maleza de los detalles como lo hacen los grandes artistas de las pintura, que forzando su mirada, logran la perfección de la obra.
Con la lectura y análisis de esta segunda parte del texto queda claro que no debemos ver con pasividad, es decir, quedarnos con la sola impresión que nos causa haber visto el objeto, sino ver a través del mirar, observando y escudriñando. Y como decía Degas: no es la forma, sino la manera de ver la forma. Solo así la mirada inteligente fecundará la realidad y la hará estar permanentemente en estado de parto, pues vemos para hacer.
Capítulo 2
Esye capítulo se me hizo un poco más complicado que el primero, pero a fin de cuentas sigue hablando de lo mismo pero un poco más específico. Comienza hablando de la inteligencia como la capacidad de recibir, percibir y dar resultados eficaces y que por medio de está los sers humanos somo creativos, llegando a este punto en la lectura nos habla de que la inteligencia es de cada persona, a lo que me refiero con esto es que cada quien percibe lo que ve lo que escuha por medio de sus sentidos y le da el valor que le corresponde o ya sea que le convenga, así que nunca vamos a tener una realidad absoluta si cada quien cree en su propio juicio.
En este capítulo podemos entender lo que es la mirada inteligente. Nosotros recibimos estímulos los cuales los captan nuestros sentidos. Nuestra realidad está conformada por todo aquella información que hemos procesado y que hemos interpretado a lo largo de nuestras vidas.
Lo que nos dice el autor es que es necesario estar pendientes de estos estímulos, aprender a mirar, a observar, a interpretar y a enjuiciar dicha información, porque entre más se emplea la "inteligencia" tendremos, como se dijo en el capítulo anterior, mayores posibilidades de crear y de innovar.
la mirada inteligente nos habla de la forma en que cada persona percibe las cosas y les da un significado según sus propias percepciones y la realidad que lo rodea., todos tenemos una realidad distinta, según las circunstancias que hemos vivido desde el día de nuestro nacimiento.
los estímulos que nos rodean son una parte clave para que por medio de la inteligencia los resignifiquemos y de esta forma hagamos cosas creativas y nuevas.
Esa Mirada.....esa percepción
Boris Pabel Diaz Quiñonez
borispa55@gmail.com
Bastan segundos y quizás pocos minutos, .para tener una apreciación casi global, no necesariamente exacta para saber con quien, estamos tratando , que hizo , o que hace con su vida tal individuo, organización o familia...así como saber que desea ,y si su perro lo acompaña, este hablará, y delatará a su amo.
No hay intimidad para el conocedor del lenguaje de la mirada, de los ojos .de la actitud, de la omisión.
El analista del gesto, encontrará en el, ternura ,interés, rapacidad, ambición, despotismo, quizás pueda hallar enamoramiento , soledad, misticismo ,desprendimiento, bondad, altruismo, fugaz felicidad, modestia humildad, culpa. triunfo, triunfalismo, egos extraviados y quizás un Caín con ojos de modernidad.
Ello, sumado al tono de voz, pausada, estentórea, dictatorial, componedora, inquisidora ,ansiosa, amigable, seca, ronca o musical... esta nos delatará a un fumador, un trasnochador, un preocupado, un , un optimista ,un cínico, un mitómano ,un apurado aparente, un actor , un ejecutivo... o a una persona en la búsqueda o perdida de objetivos .
Su psicomorfologia nos llevará a identificar, o a aproximarnos a su perfil, su tendencia altruista o indiferente, su agudeza mental , quizás su imbecilidad congénita, ó adquirida, por cuanto su nariz hablara, sus labios mudos, irán expresando sus deseos ocultos ; la herencia de su labios carnosos ,nos llevará a inferir sus cuotas y dosis de libidinosidad ,sus dedos, serán indicativos de resolución, o extroversión, cautela o timidez.
Su anatomía ,talla peso ,plasticidad, nos darán pautas sobre su disposición, a la acción, o al sosiego , su parsimonia , hedonismo; su tendencia a la vida fácil , esperanzadora, quizás aquello a lo cual el Estado filantrópico viene contribuyendo a formar con su asistencialismo extremo ,ante el fracaso de no poder estructurar una organización eficaz ,eficiente como gobierno.
La aparentemente autosuficiencia de cada personaje nos dirá, a quien tenemos al frente; en el hilo telefónico, en la televisión, en el remanso del club, la fiesta, el velorio, o frente al escritorio..
.............las relaciones humanas pueden iniciarse en circunstancias laborales, de ágapes, de estudio, espirituales ,de coincidencia etc , tal relación nos proporcionará desde un primer momento , paz ,Confianza . Seguridad placer . interés, como quizás incomodidad, desconfianza, temor, o también repulsión.
Las relaciones humanas establecidas ayer, hoy, quizás devengan en complejas, las personas van muchas veces dejando de ser seres aparentemente lógicos, para convertirse en signos de interrogación impredecibles ,cambiantes, quizás enigmas..en un mundo veloz, agitado
Dado lo dinámico del mundo ,cada día mas global , competitivo o de supervivencia, este da respuestas impredecibles a los diferentes estímulos como son , la cultura ,la publicidad , las asimetrías económicas , los valores de grupo, etc
Las buenas relaciones de ayer se ven con el tiempo trastornadas por Intereses diversos configurándose muchas veces insondables abismos, difíciles de restaurar ello ,sucede, sucedió y sucederá por siempre con las personas y las organizaciones.
Ante ello entonces pregunto ¿Como administrar los conflictos cotidianos, los desencuentros regionales ,hemisféricos ,las culturas ,el caos imperante?, o quizás debamos aprender a vivir en lucha permanente por restituir la confrontación cotidiana.
Las relaciones personales o grupales una vez rotas o resquebrajadas ,son quizás como aquel vaso de vidrio, que se rompió, para jamás volver a ser como antes, así este se pegue, barnize, o adhiramos en sus partes, los mas modernos pegamentos pues la duda, o la desconfianza nació, y así no lo queramos este emergerá, consciente e inconscientemente como un iceberg ,salvo que un manto de baño divino alcance a los involucrados.
Cuando Francis Fukuyama en su libro TRUST ,nos presenta escenarios diversos de progreso ,eficiencia, superación, no hace otra cosa que decirnos ,que ninguna relación ,alianza estratégica , club , empresa, u oficina funcionará, sin la modestia de interpretar y practicar los valores casi universales que nos dicta el Coran o la Biblia , que mucho tendrán que decir cuando alguna vez les toque confrontar , sus puntos de vista, y de bestia.
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Es pues titánico sumergirnos en esa complicada frase confianza, con-fianza, aplicable a la amistad, el matrimonio ,a la promoción escolar ,universitaria, ,el vecindario, la familia, el club, “el partido político”aunque suene mucho pedir.
Entendamos pues, que del amor al odio, no hay un paso, existe una larga cadena de eslabones, de pasos y de pisotones, de los cuales quienes la alteren.. en perjuicio de la ecuanimidad del amor ,del respeto serán los artífices conscientes e inconscientes del caos.
Es pues tarea del psicólogo y preocupación del psiquiatra o ,de los profesionales del cerebro, . ahondar y enseñar sobre los comportamientos en esta maravillosa era cybernetica a fin de contribuir a una mejor y sana interrelación de una sociedad cada día mas imprevisible y compleja.